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精是讲堂||陕西师范大学程世和教授作题为《从“后妃之德”到“君子之德”——论〈关雎〉旧说的文化价值以及新义阐释的当代意义》的讲座

来源:bat365正版唯一官网文学院   作者:文学院   编辑:蔡童   发布日期:2024-04-21   点击数:

4月18日晚,由文学院承办的bat365官网登录入口70周年校庆系列学术讲座暨“精是讲堂”第63期在汇贤楼113报告厅举行。陕西师范大学程世和教授以《从“后妃之德”到“君子之德”——论〈关雎〉旧说的文化价值以及新义阐释的当代意义》为题作讲座。文学院师生代表参加讲座,讲座由文学院陈良中教授主持。

程世和紧密围绕《关雎》文本,引导听众思考《关雎》旧说的文化价值及新义阐释的可行性路径,并从四个方面展开讲座。

第一,“窈窕淑女”的三重释义与《关雎》的文本深度。程世和紧密围绕“窈窕淑女”一句,纵横捭阖,引经据典,从住处深度、文化深度、美的深度三个角度阐释了《关雎》的文本深度。

第二,“后妃之德”说的文化意义与民歌说的逻辑关联。程世和指出,“后妃之德”说风化天下的文化意义自不待言。站在民歌说的立场看,将“窈窕”由内宫深处反向解释为里巷深处,把“窈窕淑女”看成来自民间的“好貌”女子,可以看成是人类文明深广化的一种表现。

第三,赞美“君子之德”。程世和指出,就《关雎》次章到终篇观之,都是写“君子”思恋、追求“淑女”的种种表现与美德,由此可见,“君子之德”说比“后妃之德”说更符合文本实际。

第四,呼唤“淑女之德”“君子之德”。程世和认为,不管是旧说还是新义,《关雎》都为我们展现了天下“第一女性”与“第一男性”的完美形象及完美结合,这既是天下化治的前提,也是天下化治的确证。由此可见,《关雎》既是中国的经典,也是世界的经典,它具有超越时空的文化价值。

互动环节,程世和耐心回答了同学们提出的各种问题。


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